Туры в Баган (Мьянма)
Волшебный Паган — одно из наиболее примечательных археологических мест в Азии, если не во всем мире — впечатляет приезжающих в Мьянму иностранцев вот уже почти 1000 лет. Расположенные в центре некогда процветающего королевства древние храмы покрывают ландшафт так далеко, как это можно видеть. Приезжающие в современный Баган туристы могут не только полюбоваться захватывающим закатом солнца и совершить освежающий речной круиз, но и познакомиться с центром развивающейся мьянманской промышленности лакированных изделий.
Возникновение Паганского государства — удивительный исторический феномен. Сильное централизованное государство возникло по историческим меркам почти мгновенно и тут же заявило о себе миру великолепными храмами и произведениями искусства, расцветом религии и исправно работающей административной системой. До сих пор ученые ломают голову над загадкой такого стремительного генезиса — ни документальные свидетельства, ни археологические раскопки не смогли раскрыть причин эволюции Паганского государства.
Правители Багана, или, правильнее, Пагана, стали первыми властителями, объединившими под своей рукой территорию современной Бирмы (Мьянмы). Багану бирманцы обязаны становлением своей письменности, литературы, архитектуры, изобразительного искусства. История Багана отражена в бирманских хрониках начиная с ХI века – именно тогда в Бирме воцарился буддизм «тхеравадинского толка» и был создан первый дошедший до нас свод законов.
Со второй половины XII века Паганское государство постепенно приходило в упадок. В конце 60-х годов двенадцатого столетия Паган потерпел поражение в войне с Ланкой. Ланкийские армии временно оккупировали южные порты страны. Угроза вторжений горцев, которых уже не сдерживали гарнизоны пограничных крепостей, заставила бирманских царей привлекать на службу шанов. Племенные горские вожди обосновывались при баганском дворе. В течение XIII века тенденция только укрепилась: Паганское государство сокращалось, непрерывно подвергаясь ударам шанов и каренов, которые проникли даже в долину Иравади.
Агонию Пагана прекратило нападение с севера. Великие Моголы, властители Китая, во второй половине XIII века распространили свои притязания на земли южных соседей. Первое крупное поражение бирманцы потерпели в 1277 гогду от могольских отрядов наместника Юньнани. Вслед за этим от Пагана отделились моны и Аракан. Шанские племена перестали посылать дань. В 1283 году в Бирму вторглось новое китайское войско. Разгромив бирманскую армию под Каунсином, захватчики двинулись вниз по Иравади. Последний паганский царь, Кансу III, бежал на юг, где его убил один из вельмож.
Китайцы, захватив Паган, посадили на его престол своего послушного ставленника, разместили в стране гарнизоны и покинули бирманские земли. Это было довольно опрометчивым решением. Вскоре шанские князья изгнали китайцев из долины Иравади. Но Паганскому царству это уже не помогло. Формально баганский престол просуществовал еще почти девять десятилетий – на нем сменялись князья из разных владений, когда-то объединенных под властью Пагана. Последе упоминание о баганском царе относится к 1369 году. Постепенно разрушенный и разграбленный Паган обезлюдел, деревянные дома и дворцы сгорели в военных пожарах. До наших дней в зачарованном городе-призраке сохранились только ступы и храмы, помнящие величие Пагана.
Пагода «Швезигон»
В этой пагоде хранится копия священного зуба Будды, привезенного из Канди цейлонским королем. Правивший в то время в Пагане король Ануратха возложил копию реликвии на спину белого слона и сказал: «Пусть святыня хранится там, где преклонит колени этот белый слон», выбрав таким образом место для строительства пагоды Швезигон. Ануратха успел построить только три террасы пагоды – строительство завершил его наследник Кьянситха. Камень для стройки по его повелению добывали десятки подданных на горе Тийун. Работа заняла семь месяцев и семь дней, после чего в исторических хрониках появилась запись: «Швезигон известен и в мире людей, и в мире духов, и в мире Брахмы».
Храм «Gupyaukgyi»
Это сооружение знаменито своими настенными рисунками, которые изображают череду воплощений Будды, предшествовавших его последнему рождению.
Храм «Ананда»
Каждая сторона этого кубического сооружения составляет 53 метра в длину и 51 метр в высоту. Стены покрыты письменами – жизнеописаниями Будды. В центре возвышаются четыре статуи стоящего Будды высотой 9,5 метров каждая. Изваяния представляют Учителя, достигшего нирваны. Только две из четырех скульптур – оригиналы: обращенные к востоку фигуры пострадали от пожара, и их заменили копиями. Окружающие храм террасы украшены скульптурными сценами из буддийских сказаний («джатак»). В западной части святилища установлены статуи основателя и настоятеля храма Ананда. На пьедестале западного портала видны отпечатки стоп Будды.
Храм «Тхат Бинь Ю»
Название храма означает «всеведущий» – одна из десяти ипостасей Будды. Храм в XII веке построил король Алаунгситху, наследник короля Ануратха, основателя храма Ананда. Высота Тхат Бинь Ю — 66 метров. Это самый высокий храм в Багане, и с его террас открывается величественный вид на древний город. У центральной лестницы, ведущей в храм, лицом к востоку возвышаются статуи стражей. Каждую террасу, украшенную пилястрами, опоясывают два ряда окон. Свет, проникающий сквозь оконные проемы, пронизывает внутреннее пространство храма и создает эффект легкости.
Пагода «Шве Сан Да»
Архитектурные достоинства этой пагоды меркнут в сравнении с теми закатами, которыми можно любоваться с ее высоты.
Гора «Попа»
Попа (в переводе с бирманского «цветущая») – практически потухший (последнее извержение зафиксировано в 442 г. до н.э.) вулкан в Мьянме. Высота горы 1518 метров, и при хорошей погоде она видна за 60 километров. С горы Попа открывается вид на Паган и глубокий, глубиной 914 метров, живописный каньон. На вершине горы расположился буддийский монастырь, лестницу к которому построил буддийский монах У Кханди. К юго-западу от горы высится ее «младший брат» — вулкан Таунг Калат высотой 737 метра.
Аборигены считают гору Попа самым обширным и сильным святилищем духов (натов) в Бирме. Каждый год на гору стекаются толпы паломников. Особенно их много во время праздника полнолуния Найон в мае-июне и во время полнолуния Надо в ноябре-декабре. В средневековье во время этих праздников совершались обильные жертвоприношения. По нынешним поверьям, чтобы не раздражать натов, не следует приносить на гору мясо и надевать одежду красного или черного цвета.
Гора Попа – не только религиозный центр, но и природный «памятник». Это оазис, возникший на плодородных вулканических почвах и питаемый более чем двумя сотнями источников. Мистика и заповедность «Цветущей Горы» привлекает множество туристов, однако и они не нарушают гармонии этого места: наверное, не обходится без вмешательства духов.
Фабрика лаковых изделий
Баган издревле славился лакированными вещицами. На любой из многочисленных маленьких фабрик туристам рассказывают о секретах древнего ремесла и показывают, как появляются на свет эти дивные изделия, покрытые тончайшей росписью, часто золотой. Уйти без покупки просто невозможно.
Театр марионеток
Долгое время в Бирме не было никаких других театров, кроме кукольных. Первые из них в XI веке на территории древнего Пагана. Кукловоды здесь и по сей день – подлинные виртуозы. Старые мастера водят большую, почти в половину человеческого роста, богато разодетую марионетку на шестидесяти (!) нитях — кукла буквально оживает. Жаль, что представления, некоторые из которых артисты дают в кафе и ресторанах, в последнее время привлекают только туристов — местная публика предпочитает кино и телевизор.
Обзорная башня
Чтобы оградить исторические сооружения от несметных полчищ туристов, карабкающихся на пагоды, чтобы увидеть Баган с высоты, была построена обзорная башня с обзорными площадками: закрытой и открытой. Башня оснащена по последнему слову техники — кондиционеры, скоростные лифты, хороший ресторан с панорамным видом на Баган, сувениры от местных ремесленников, стильные интерьеры. Для гостей отеля Aureum Bagan посещение башни бесплатно.
