Туры на Хехо (озеро Инле) (Мьянма)
Всего лишь небольшой перелет на самолете из Янгона по покрытым зеленью и окутанным прохладой холмам Шанского нагорья, и Вы оказываетесь за несколько миров от остальной Мьянмы на озере Инле — районе выдающейся природной красоты. Само озеро расположено на высоте 2900 футов над уровнем моря и известно искусством его обитателей двигать лодку, удерживая весло ногами, плавучими рынками и разноголосым и разноцветным птичьим миром. В этой уникальной среде целые деревни располагаются на плавучих островах на озере. Близлежащие деревеньки и лесистые холмы населяют живописные горные народности, а их изделия из шелка являются особенностью региона.
Не более чем в часе полета от Янгона (а от Мандалая и Багана и того меньше) расположен город Хехо штата Шан. Имя штату дали шаны – крупное межплеменное объединение горцев. Отдельные племена могут сильно отличаться друг от друга традициями и обычаями, но их объединяет язык – близкий к лаосскому – и тип внешности: это довольно рослые и красивые люди.
Государство Шан, расположенное в горах, насчитывало не одну сотню лет, и пользовалось автономией даже во времена британского владычества, служа буфером и гарантом стабильности между британскими колониями и Китаем. Шаны — последовательные буддисты, в их землях много буддийских монастырей и мест паломничества.
Спустя час пути от аэропорта до озера Инле туристы оказываются в мире, живущем по иным, непривычным европейцу законам, в другом временном измерении – словно в фантастическом романе о машине времени. В мире приозерных жителей царит уклад прошлых веков, с его жизненным темпом и обычаями.
На озере Инле люди живут буквально на воде. Строят дома на сваях, выращивают овощи и цветы на плавучих огородах, ловят рыбу, причем весьма экзотическими снастями. Монахи местного буддийского монастыря, в который можно добраться только на лодке, в перерывах между молитвами занимаются… дрессировкой кошек.
Инле переводится с бирманского как «маленькое озеро». Маленьким его, впрочем, назвать трудно, а мелким – пожалуй: размеры озерного зеркала 20 на 6,5 км, а глубина колеблется от 3 м (в сухой сезон) до 5 м в сезон дождей. Расположено Инле на высоте 900 м над уровнем моря.
Когда и почему люди поселились на озере, ученые пока не выяснили. Скорее всего, это произошло это в XI веке. Некая группа бирманцев перебралась с суши на воду, чтобы обезопасить себя от набегов воинственных шанских племен.
Жители Инле называют себя «Инта», что значит «сыновья озера». Их основное занятие – рыболовство. Они забивают в дно озера сваи и строят на них бамбуковые хижины с тростниковыми крышами, а плавают по озеру на быстроходных лодках-сампанах. Инта не сидят на веслах — они стоят на носу сампана и, обвив ногой весло, с удивительной ловкостью им орудуют. «Ножная гребля» удобна тем, что одна рука остается свободной, можно на ходу управляться с рыбацкими снастями.
Помимо рыбной ловли, инта выращивают овощи. Плавучие огороды строят все члены семьи. Сначала ребятишки нарезают и сушат тростник, из которого женщины плетут длинные маты — грядки. Затем мужчины на лодках буксируют их на «огород», крепят к вбитым в дно шестам и покрывают плодородным илом. Готовые грядки можно купить в плавучей лавчонке — там их продают, как материю, на метры. Когда «огород» готов, женщины выезжают на лодках высаживать помидорную рассаду. Урожай с плавучих грядок собирают отменный.
На озере Инле и его берегах расположено несколько городков и деревень, населенных, помимо инта, шанами, бирманцами, па-о и представителями других народностей. Все многоцветье народных костюмов предстает взору туриста на местных ярмарках, которые раз в неделю проходят в каждом городке по очереди и где можно купить все – от китайского ширпотреба до молодого буйвола. Паосцы носят черную или темно-синюю одежду и тюрбаны из обычных полотенец. Бирманцы ходят в юбках-лонджи, а шаны щеголяют в широких брюках.
Пока мужчины-инта ловят рыбу или работают на огородах, женщины занимаются ткачеством. Шали, скатерти, платки из Инле пользуются успехом не только в Бирме, но и во всей Юго-Восточной Азии. Пряжей служат волокна из стебля лотоса. В мастерских все сохранилось таким же, как прежде — во времена, когда за станками работали матери нынешних ткачих, их бабушки и прабабушки.
В местных кузницах делают ножи, ножницы и прочие предметы домашнего скарба, а заодно куют мечи, как в стародавние времена. Интийские сигары-черуты с листьями тамарина помогают от кашля и очень нравятся туристам – диковинка все-таки. На горячих источниках вокруг озера строятся первоклассные отели со spa.
Живет на Инле и немногочисленное племя «длинношеих» — падауны. В ткацких мастерских работают женщины и девушки в ярких платьях с несколькими десятками колец вокруг шеи. Выглядит варварски-изящно и пугающе. Помимо колец на шее, браслеты охватывают запястья и лодыжки «падаунских нефертити». Падаунки носят медные кольца всю жизнь, начиная с шести-семи лет. Шейные мышцы женщин атрофируются – если кольца снять, шея сломается. Говорят, муж имеет право таким образом казнить неверную жену. Скорее всего, это просто байка – хотя дыма без огня не бывает.
«Ин Дейн»
Если подняться вверх по рукотворному каналу, соединяющему Инле с деревушкой народности Па О, можно попасть в Ин Дейн. Там на холме возвышаются тысячи пагод, древнейшая из которых, на самой вершине, датируется II веком до нашей эры. Чем «моложе» пагоды, тем ниже по склону они расположены. Пагоды не реставрируются, они частью разрушены, частью разграблены, но статуи Будды и барельефы сохранились. Можно отыскать и вовсе не тронутые временем и грабителями образцы древнего искусства. За полкилометра до храмовой горы под колоннадой XVIII века лоточники продают очень дешевые сувениры.
Озерная природа как-то мистически красива. На закате солнце падает за горы, но темнеет не сразу. Горы в золоте, их восточные склоны озарены невидимым уже солнцем, а вода наливается синевой. Ночью лунные пейзажи Инле кажутся нереальными. Облачное небо, черная гладь воды, контуры гор и деревьев, звезды, ленивые плески рыбы, крики ночных птиц и полное умиротворение.
Пещера тысячи Будд в Пиндая (область Шан)
Пещера Пиндая расположены в трех часах езды от Инле. Там хранятся 8094 изображений Будды. Кто, когда и зачем вывез в эту пещеру и спрятал на долгие годы эти статуи, неизвестно, но ученые полагают, что шаны, опасаясь вторжения бирманской армии, собрали все статуи в этом «хранилище». К пещере со всех сторон поднимаются крытые лестничные галереи. У входа — деревянный павильон, украшенный астрологическими мандалами, золотая ступа и множество золотых же изображений Будды вокруг. Следующий зал — лабиринт между тысячами каменных Будд с уединенными местами для медитации. Глубже – вереница сталактитовых залов с пещерными озерами и подсвеченными буддийскими алтарями. Есть и особые места, где исполняются загаданные желания.
Таунджи
От Инле дорога, петляя по джунглям, ведет все выше в горы, к столице Шанской национальной области — городу Таунджи, что в переводе значит «большая гора». Над городом нависают скалы, склоны гор поросли высокими соснами, а горный воздух напоен хвойным ароматом. Кстати, главная городская больница построена с помощью СССР в начале 60-х годов. Ее и по сей день называют «русским госпиталем».
